Encyclopaedia of the Hellenic World, Asia Minor FOUNDATION OF THE HELLENIC WORLD
Αναζήτηση με το γράμμα AΑναζήτηση με το γράμμα BΑναζήτηση με το γράμμα CΑναζήτηση με το γράμμα DΑναζήτηση με το γράμμα EΑναζήτηση με το γράμμα FΑναζήτηση με το γράμμα GΑναζήτηση με το γράμμα HΑναζήτηση με το γράμμα IΑναζήτηση με το γράμμα JΑναζήτηση με το γράμμα KΑναζήτηση με το γράμμα LΑναζήτηση με το γράμμα MΑναζήτηση με το γράμμα NΑναζήτηση με το γράμμα OΑναζήτηση με το γράμμα PΑναζήτηση με το γράμμα QΑναζήτηση με το γράμμα RΑναζήτηση με το γράμμα SΑναζήτηση με το γράμμα TΑναζήτηση με το γράμμα UΑναζήτηση με το γράμμα VΑναζήτηση με το γράμμα WΑναζήτηση με το γράμμα XΑναζήτηση με το γράμμα YΑναζήτηση με το γράμμα Z






Council of Ankyra, 358

Council of Ankyra, 358 - to be assigned Σύνοδος Αγκύρας, 358 - to be assigned


Council of Antioch, 330

Council of Antioch, 330 - to be assigned Σύνοδος Αντιοχείας, 330 - to be assigned


Council of Antioch, 413

Council of Antioch, 413 - to be assigned Σύνοδος Αντιοχείας, 413 - to be assigned


First Ecumenical Council of Nicaea, 325

First Ecumenical Council of Nicaea, 325 (20/2/2006 v.1) Σύνοδος Α΄ Οικουμενική Νικαίας, 325 (14/10/2005 v.1)

In 325, Emperor Constantine the Great convened the First Ecumenical Council at Nicaea to bring order into the Empire’s ecclesiastical affairs. The council condemned the teachings of Arius, compiled the so-called Nicene Creed and ordered the day for the celebration of Easter. With this council the Church became part of the state, and the institution of the ecclesiastical councils the cornerstone of Orthodoxy. This event had far-reaching theological and political consequences in the East...



Seventh Ecumenical Council of Nicaea, 787

Seventh Ecumenical Council of Nicaea, 787 (20/2/2006 v.1) Σύνοδος Ζ΄ Οικουμενική Νικαίας, 787 (14/10/2005 v.1)

The Seventh Ecumenical Council was convened by the empress Eirene in the fall of 787 in Nicaea of Bithynia, while the final session took place in Constantinople. According to the decisions of the Council, icons should be kept in churches and be given the same respect as to the other material symbols of Christianity, such as the Cross and the Gospels. The Seventh Ecumenical Council signalled the end of the first phase of Iconoclasm and was the last Ecumenical Council of the Eastern Church.



Third Ecumenical Council of Ephesus, 431

Third Ecumenical Council of Ephesus, 431 - has not been published yet Σύνοδος Γ΄ Οικουμενική Εφέσου, 431 (14/10/2005 v.1)

The third Ecumenical council took place in Ephesus in 431 and aimed at the combat of Nestorianism. The main opponent of the bishop of Constantinople, Nestorius, was Cyril, patriarch of Alexandria. However, many issues were regulated in Ephesus which were more crucial that the antagonism of the two great ecclesiastical seats, Alexandria and Antioch. Dogmatical issues that had been – to a certain degree – regulated in the 2nd Ecumenical synod, were brought again to the surface, attaching...